Hình ảnh những xác chết đột nhiên đứng dậy và thản nhiên đi lại bình thường trên đường để tìm về nhà của mình có thể khiến nhiều người phải rùng mình sợ hãi. Tuy nhiên, đối với những người Toraja ở Indonesia thì việc này hết sức bình thường từ xưa đến nay.
Việc làm cho những thây ma biết đi dường như là một nghi lễ lưu truyền nhiều đời trong cuộc sống tâm linh của họ.
“Ma thuật” có từ lâu đời
Hành trình về nhà của những xác chết
Làm xác chết biết đi bằng cách nào?
Theo VTC
_______________________________________________
Hem coák pik mọi ngừi nghj~ seo mừk Saan thj' j' ẹ wuớ... Lỡ pín thành xác sốg thj` seo
Xem xog choa comment nhak
Việc làm cho những thây ma biết đi dường như là một nghi lễ lưu truyền nhiều đời trong cuộc sống tâm linh của họ.
“Ma thuật” có từ lâu đời
Toraja là nhóm dân tộc bản địa sống ở vùng núi cao phía nam tỉnh
Sulawesi, Indonesia (từ “Toraja” có nghĩa là “những người ở vùng đất
cao”). Từ nhiều năm về trước, khi vùng đất người Toraja sinh sống còn bị
cô lập và dường như tách biệt với thế giới bên ngoài thì những tin đồn
về ma thuật thần kỳ, làm cho xác chết đi đứng bình thường đã được nhiều
người trên thế giới biết tới.
Theo những người già nhất trong bộ tộc, việc làm cho thây ma biết đi có
từ thời xa xưa. Vào thời ấy, một cuộc nội chiến đã xảy ra giữa những
người Tana Toraja ở phía tây và người Tana Toraja ở phía đông.
Người Tana Toraja ở phía tây đã bị thua thảm hại và bị giết chết gần
hết. Trong khi đó, người Tana Toraja ở phía đông bị thiệt mạng ít hơn và
hầu hết các chiến binh đều mang được xác của những người tử nạn về làng
để chôn cất.
Người Toraja đặt xác trên núi.
Ngược lại, do không thể mang xác của những người xấu số về làng, người
Tana Toraja ở phía tây đã nghĩ ra một cách đặc biệt để chôn cất những
người chết. Sau đó, họ dùng một phương thức thần bí nào đó làm các xác
chết biết đi và tự tìm đường về làng của mình. Kể từ đó, người Tana
Toraja vẫn giữ “ma thuật” này và cho đến nay, các thầy phù thủy chỉ thực
hiện khi có yêu cầu của người nhà người quá cố.
Nghệ thuật bảo quản xác chết hoàn hảoSulawesi, Indonesia (từ “Toraja” có nghĩa là “những người ở vùng đất
cao”). Từ nhiều năm về trước, khi vùng đất người Toraja sinh sống còn bị
cô lập và dường như tách biệt với thế giới bên ngoài thì những tin đồn
về ma thuật thần kỳ, làm cho xác chết đi đứng bình thường đã được nhiều
người trên thế giới biết tới.
Theo những người già nhất trong bộ tộc, việc làm cho thây ma biết đi có
từ thời xa xưa. Vào thời ấy, một cuộc nội chiến đã xảy ra giữa những
người Tana Toraja ở phía tây và người Tana Toraja ở phía đông.
Người Tana Toraja ở phía tây đã bị thua thảm hại và bị giết chết gần
hết. Trong khi đó, người Tana Toraja ở phía đông bị thiệt mạng ít hơn và
hầu hết các chiến binh đều mang được xác của những người tử nạn về làng
để chôn cất.
Người Toraja đặt xác trên núi.
Ngược lại, do không thể mang xác của những người xấu số về làng, người
Tana Toraja ở phía tây đã nghĩ ra một cách đặc biệt để chôn cất những
người chết. Sau đó, họ dùng một phương thức thần bí nào đó làm các xác
chết biết đi và tự tìm đường về làng của mình. Kể từ đó, người Tana
Toraja vẫn giữ “ma thuật” này và cho đến nay, các thầy phù thủy chỉ thực
hiện khi có yêu cầu của người nhà người quá cố.
Từ năm 1905, các nhà khoa học đã tìm thấy những xác người còn nguyên
vẹn, không bị phân hủy ở vùng đất này. Điều đặc biệt là dường như những
xác người này không hề được tẩm ướp bất cứ một loại hóa chất nào, khác
hẳn với phương pháp ướp xác được biết đến của người Ai Cập cổ đại.
Tuy nhiên, nhiều nhà khoa học vẫn nghi ngờ có một loại chất đặc biệt
giúp bảo quản xác chết, nhưng cho đến nay họ vẫn chưa thể tìm ra câu trả
lời.
Còn theo những người dân địa phương, cách thức chôn cất độc đáo của
người Tana Toraja cùng với điều kiện thổ nhưỡng đặc biệt có thể là một
trong những nguyên nhân quan trọng lý giải cho việc tại sao việc thây ma
biết đi lại chỉ có duy nhất ở vùng Mamasa, Indonesia.
Khi một người trong làng qua đời, thi thể của họ sẽ được bọc bằng quần
áo trước khi đặt vào quan tài. Sau đó, những người đàn ông sẽ khiêng
chiếc quan tài ra nơi chôn cất của bộ lạc.
Điều đặc biệt là nghĩa địa của người Tana Toraja nằm cheo leo trên những
vách núi đá vôi dựng đứng. Tại đây, người ta đục thành những ô vuông ăn
sâu bên trong đá, đủ dài và rộng để đặt vừa một chiếc quan tài.
Nhìn từ phía xa, những ngôi mộ nằm trong lòng núi trông giống những
chiếc tổ chim bồ câu hay giống những ô cửa sổ của một khu nhà cao tầng.
Chỉ những người đàn ông khỏe mạnh mới làm được công việc chôn cất vất vả
này.
Ban đầu, họ dùng thang tre để bắc lên những khoang mộ trên vách núi và
sau đó phải cần tới 4 đến 5 người mới có thể vận chuyển thi thể người
quá cố lên vách núi thẳng đứng như bức tường, trước khi đặt người chết
vào nơi yên nghỉ cuối cùng.
Cũng dễ hiểu khi đến gần những ngôi mộ, người dân không hề thấy mùi hôi
thối bởi những xác chết không bị phân hủy mà khô quắt lại, trông như một
xác ướp. Nhiều xác chết bước ra khỏi quan tài sau nhiều năm vẫn còn
lông mi, lông mày, tóc và khuôn mặt hầu như không bị biến dạng hay thay
đổi nhiều.
Theo những người dân nơi đây, việc những xác chết có “chất lượng” tốt
như vậy có thể là do trong đá vôi ở vùng này có một loại chất giúp bảo
quản xác người. Thêm vào đó, việc những thi thể nằm sâu trong vách núi
tránh được tác động của thời tiết hoặc sự đào bới của các loại động vật
cũng có thể là một nguyên nhân dẫn đến việc các thi thể được giữ nguyên
vẹn. Bởi lẽ, một xác chết sẽ không thể đi lại bình thường nếu như xương
bị rời rạc mỗi nơi một chiếc.
vẹn, không bị phân hủy ở vùng đất này. Điều đặc biệt là dường như những
xác người này không hề được tẩm ướp bất cứ một loại hóa chất nào, khác
hẳn với phương pháp ướp xác được biết đến của người Ai Cập cổ đại.
Tuy nhiên, nhiều nhà khoa học vẫn nghi ngờ có một loại chất đặc biệt
giúp bảo quản xác chết, nhưng cho đến nay họ vẫn chưa thể tìm ra câu trả
lời.
Còn theo những người dân địa phương, cách thức chôn cất độc đáo của
người Tana Toraja cùng với điều kiện thổ nhưỡng đặc biệt có thể là một
trong những nguyên nhân quan trọng lý giải cho việc tại sao việc thây ma
biết đi lại chỉ có duy nhất ở vùng Mamasa, Indonesia.
Khi một người trong làng qua đời, thi thể của họ sẽ được bọc bằng quần
áo trước khi đặt vào quan tài. Sau đó, những người đàn ông sẽ khiêng
chiếc quan tài ra nơi chôn cất của bộ lạc.
Điều đặc biệt là nghĩa địa của người Tana Toraja nằm cheo leo trên những
vách núi đá vôi dựng đứng. Tại đây, người ta đục thành những ô vuông ăn
sâu bên trong đá, đủ dài và rộng để đặt vừa một chiếc quan tài.
Nhìn từ phía xa, những ngôi mộ nằm trong lòng núi trông giống những
chiếc tổ chim bồ câu hay giống những ô cửa sổ của một khu nhà cao tầng.
Chỉ những người đàn ông khỏe mạnh mới làm được công việc chôn cất vất vả
này.
Ban đầu, họ dùng thang tre để bắc lên những khoang mộ trên vách núi và
sau đó phải cần tới 4 đến 5 người mới có thể vận chuyển thi thể người
quá cố lên vách núi thẳng đứng như bức tường, trước khi đặt người chết
vào nơi yên nghỉ cuối cùng.
Cũng dễ hiểu khi đến gần những ngôi mộ, người dân không hề thấy mùi hôi
thối bởi những xác chết không bị phân hủy mà khô quắt lại, trông như một
xác ướp. Nhiều xác chết bước ra khỏi quan tài sau nhiều năm vẫn còn
lông mi, lông mày, tóc và khuôn mặt hầu như không bị biến dạng hay thay
đổi nhiều.
Theo những người dân nơi đây, việc những xác chết có “chất lượng” tốt
như vậy có thể là do trong đá vôi ở vùng này có một loại chất giúp bảo
quản xác người. Thêm vào đó, việc những thi thể nằm sâu trong vách núi
tránh được tác động của thời tiết hoặc sự đào bới của các loại động vật
cũng có thể là một nguyên nhân dẫn đến việc các thi thể được giữ nguyên
vẹn. Bởi lẽ, một xác chết sẽ không thể đi lại bình thường nếu như xương
bị rời rạc mỗi nơi một chiếc.
Hành trình về nhà của những xác chết
Theo niềm tin của người trong bộ tộc, người chết phải quay trở về ngôi
làng nơi anh ta được sinh ra để gặp mặt những người thân. Điều này rất
quan trọng, bởi vì họ sẽ hướng dẫn những kỹ năng giúp người chết bước
vào một cuộc sống mới ở thế giới bên kia.
Trước đây, nhiều người lo ngại quãng đường trở về nhà của những thây ma
quá dài, và sợ rằng những thây ma này lại “chết” một lần nữa trên đường
đi, nên họ thường thuê một thầy phù thủy đi đằng sau, nhằm giúp dẫn
đường cho những thây ma này trở về nhà an toàn.
Xác ướp nguyên vẹn.
Người chết phải tự thực hiện hành trình trở về nhà, bất chấp quãng đường
đó xa hay gần. Sau khi được “làm phép”, xác chết có thể đi lại bình
thường. Những thây ma di chuyển một cách cứng nhắc, trông giống như một
rôbốt và khuôn mặt dường như không biểu lộ bất cứ cảm xúc gì.
Nếu một ai đó nói chuyện trực tiếp với xác chết, xác chết sẽ ngã xuống
và không thể tiếp tục cuộc hành trình trở về nhà nữa. Do đó, một điều
nguy hiểm trong hành trình trở về nhà của các xác chết là gặp những
người còn sống và bị họ bắt chuyện.
Để hạn chế rủi ro, các thầy phù thủy thường tìm những con đường vắng vẻ,
gần như không có người qua lại để các xác chết có thể tự do đi lại mà
không bị làm phiền.
làng nơi anh ta được sinh ra để gặp mặt những người thân. Điều này rất
quan trọng, bởi vì họ sẽ hướng dẫn những kỹ năng giúp người chết bước
vào một cuộc sống mới ở thế giới bên kia.
Trước đây, nhiều người lo ngại quãng đường trở về nhà của những thây ma
quá dài, và sợ rằng những thây ma này lại “chết” một lần nữa trên đường
đi, nên họ thường thuê một thầy phù thủy đi đằng sau, nhằm giúp dẫn
đường cho những thây ma này trở về nhà an toàn.
Xác ướp nguyên vẹn.
Người chết phải tự thực hiện hành trình trở về nhà, bất chấp quãng đường
đó xa hay gần. Sau khi được “làm phép”, xác chết có thể đi lại bình
thường. Những thây ma di chuyển một cách cứng nhắc, trông giống như một
rôbốt và khuôn mặt dường như không biểu lộ bất cứ cảm xúc gì.
Nếu một ai đó nói chuyện trực tiếp với xác chết, xác chết sẽ ngã xuống
và không thể tiếp tục cuộc hành trình trở về nhà nữa. Do đó, một điều
nguy hiểm trong hành trình trở về nhà của các xác chết là gặp những
người còn sống và bị họ bắt chuyện.
Để hạn chế rủi ro, các thầy phù thủy thường tìm những con đường vắng vẻ,
gần như không có người qua lại để các xác chết có thể tự do đi lại mà
không bị làm phiền.
Làm xác chết biết đi bằng cách nào?
Cho đến nay, các nhà khoa học vẫn phải đau đầu đi tìm lời giải cho việc
bằng cách nào mà phù thủy Toraja có thể khiến những xác chết đi lại và
nhận biết được nhà của mình để trở về.
Câu trả lời được tạm cho là hợp lý nhất là việc các thầy phù thủy đã sử
dụng một loại chất độc dạng bột nhằm đưa người chết sống trở lại trong
trạng thái vô thức, trong một khoảng thời gian nhất định.
Theo đó, loại bột này được cho là chất cực độc đối với người sống, do
được chiết xuất từ những loài động vật rất độc trong tự nhiên như cá
nóc, bò cạp, nhện độc… Những chất này cũng được cho là tồn tại ở da và
nội tạng của con sa giông, cóc, kỳ nhông, bạch tuộc vòng xanh…
Tuy vậy, đối với người chết, nó lại có tác dụng chẳng khác nào thuốc
thần giúp cải tử hoàn sinh. Khi chất bột này được “thổi” vào những xác
chết, nó sẽ kích thích hệ thần kinh đã chết hoạt động trở lại một cách
vô thức như một cái máy.
Xác chết biết đi.
Thường thì loại thuốc này sẽ làm cho các thây ma sống lại trong khoảng 3
ngày, đủ thời gian để tìm đường về nhà. Nếu muốn các thây ma sống lại
lâu hơn, các phù thủy phải pha chế thuốc với tỷ lệ và liều lượng khác.
Mặc dù vậy, nhiều người vẫn tỏ ra không thỏa mãn với câu trả lời trên và
cho rằng, việc làm những thây ma biết đi chỉ là một trò ma thuật tà đạo
của các phù thủy.
Ngày nay, người Tana Toraja cũng hiếm khi được thấy những thây ma tìm
đường về nhà. Người ta e ngại rằng, chẳng bao lâu nữa câu chuyện về
những thây ma biết đi sẽ lại chỉ có trong phim ảnh hoặc tưởng tượng.
Bởi, ngày càng có ít người biết “ma thuật” này và ít gia đình nào có thể
chi trả được chi phí "cắt cổ" cho việc thuê thầy phù thủy.
Hình ảnh một xác chết biết đi do người dân Toraja làm 'ma thuật'.
Cho đến ngày nay, việc làm cho những xác chết biết đi vẫn là một bí ẩn làm đau đầu các nhà khoa học Indonesia và thế giới.
Thực hư của sự thật khó tin này ra sao, có lẽ chỉ những phù thủy người
Tana Toraja mới có câu trả lời xác đáng nhất. Dù dùng ma thuật hay không
thì đây vẫn là một nghi lễ tâm linh quý, cần được cộng đồng người Tana
Toraja và Chính phủ Indonesia gìn giữ và bảo vệ.
bằng cách nào mà phù thủy Toraja có thể khiến những xác chết đi lại và
nhận biết được nhà của mình để trở về.
Câu trả lời được tạm cho là hợp lý nhất là việc các thầy phù thủy đã sử
dụng một loại chất độc dạng bột nhằm đưa người chết sống trở lại trong
trạng thái vô thức, trong một khoảng thời gian nhất định.
Theo đó, loại bột này được cho là chất cực độc đối với người sống, do
được chiết xuất từ những loài động vật rất độc trong tự nhiên như cá
nóc, bò cạp, nhện độc… Những chất này cũng được cho là tồn tại ở da và
nội tạng của con sa giông, cóc, kỳ nhông, bạch tuộc vòng xanh…
Tuy vậy, đối với người chết, nó lại có tác dụng chẳng khác nào thuốc
thần giúp cải tử hoàn sinh. Khi chất bột này được “thổi” vào những xác
chết, nó sẽ kích thích hệ thần kinh đã chết hoạt động trở lại một cách
vô thức như một cái máy.
Xác chết biết đi.
Thường thì loại thuốc này sẽ làm cho các thây ma sống lại trong khoảng 3
ngày, đủ thời gian để tìm đường về nhà. Nếu muốn các thây ma sống lại
lâu hơn, các phù thủy phải pha chế thuốc với tỷ lệ và liều lượng khác.
Mặc dù vậy, nhiều người vẫn tỏ ra không thỏa mãn với câu trả lời trên và
cho rằng, việc làm những thây ma biết đi chỉ là một trò ma thuật tà đạo
của các phù thủy.
Ngày nay, người Tana Toraja cũng hiếm khi được thấy những thây ma tìm
đường về nhà. Người ta e ngại rằng, chẳng bao lâu nữa câu chuyện về
những thây ma biết đi sẽ lại chỉ có trong phim ảnh hoặc tưởng tượng.
Bởi, ngày càng có ít người biết “ma thuật” này và ít gia đình nào có thể
chi trả được chi phí "cắt cổ" cho việc thuê thầy phù thủy.
Hình ảnh một xác chết biết đi do người dân Toraja làm 'ma thuật'.
Cho đến ngày nay, việc làm cho những xác chết biết đi vẫn là một bí ẩn làm đau đầu các nhà khoa học Indonesia và thế giới.
Thực hư của sự thật khó tin này ra sao, có lẽ chỉ những phù thủy người
Tana Toraja mới có câu trả lời xác đáng nhất. Dù dùng ma thuật hay không
thì đây vẫn là một nghi lễ tâm linh quý, cần được cộng đồng người Tana
Toraja và Chính phủ Indonesia gìn giữ và bảo vệ.
Theo VTC
_______________________________________________
Hem coák pik mọi ngừi nghj~ seo mừk Saan thj' j' ẹ wuớ... Lỡ pín thành xác sốg thj` seo
Xem xog choa comment nhak